Тайна старинного меда или чем питались наши предки

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Тайна старинного меда или чем питались наши предки

Мёд... При одном упоминании о нём, почему-то хочется улыбнуться. Сразу возникают какие-то приятные ассоциации: детство, бабушка, лето, луг, солнце... Почему-то, к этому слову мы испытываем спокойное доверие. Когда нам его предлагают, мы обычно редко отказываемся, нутром понимая:
это целебно, это полезно.

Сказки из глины и дерева

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Сказки из глины и дерева


Глиняные игрушки делали в России во многих городах и селах, но Каргопольские никогда с другими не спутаешь. Похожие фигурки людей, птиц и животных в этих местах лепили еще до нашей эры. Очень долго местные мастера-игрушечники работали, используя сюжеты и технологию старинных мастеров. В середине ХХ века гончарный промысел в Каргополе практически исчез, но его смогли возродить и вдохнуть новую жизнь в древнее искусство.

Ведагоръ (Трехлебов А.В.) Группа Сокол. Нижний Новгород. 19.03.2011

Нравится(+) 0 Не нравится(-)


Встреча Трехлебова Алексея Васильевича с группой Сокол в Нижнем Новогороде 19 марта 2011 года. 

Естественные роды

Нравится(+) 0 Не нравится(-)


Большинство женщин ассоциирует роды с болью, многие, испытывая страх перед предстоящим событием, заранее договариваются с врачами об анестезии, а некоторые готовы даже подвергнуться серьёзной полостной операции, чтобы избежать… чего? Возможно, высочайшей точки наслаждения, которой только может достичь женщина в своей жизни, — родового экстаза.
Детей, которые были зачаты и рождены в Любви без травм, сразу видно. Они выглядят спокойно и уверено, они не прячут глаз, они внимательны и любопытны, жизнь не пугает их. У них хороший мышечный тонус и цвет кожи. Они удивительно хорошо владеют своим телом и быстро всему учатся. В дальнейшей жизни они отличаются высоким уровнем интеллекта, крепким Здоровьем и мощными лидерскими качествами. Правда иногда им сложно вписаться в окружающую среду и понять стиль жизни без Здравого смысла.

Первичность Небесного Родства

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Первичность Небесного Родства


«Представим Космос (вселенную, или вообще саму жизнь) в целом как трех ступенчатую конструкцию: Миры Яни, Нави и Прави.
Явь – это наш мир, телесный, срединный…мир физических воплощений и существования плотной материи.
Навь — мир тонко-материальный, сотканный из тонких энергий и энергетических структур (сродни астральному миру). Он как прослойка между миром Яви и Прави, все что родилось в прави в Нави формируется и приходит в Явь (Является нам)
Правь — Мир перво-форм. Мир Богов и предков, тончайших энергий, мыслей, векторов, всего что было, есть и будет. Это сам Род если хотите.
Молодая душа рождается в Прави как энергоинформационный поток. Живатма, частица Живого космоса обладающая «разумом». Это и есть наша Совесть, наше истинное я! Там же она обретает силы и знания, и оттуда начинает свое нисхождение, путем обретения сначала тела духа, построенного из мельчайших энерго-частиц в мире Прави, а затем уже и души, получаемый из тонко-материальных структур мира Нави.

Наши Предки

Нравится(+) +2 Не нравится(-)
Наши Предки

В древнейшие времена Мидгард-Земля находилась на пересечении восьми космических Путей, которые связывали обжитые Земли в девяти Чертогах Светлых Миров, включая Чертог Расы, где проживали только представители Великой (Белой) Расы или Расичи. В те времена представители именно Белого Человечества первыми заселили и обжили Мидгард-Землю.

День Богини Тары

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
День Богини Тары


В месяц Дайлетъ, 28-го дня, Православные Славяне и Арии, Староверы почитают Богиню Тару, Небесную Хранительницу Священных Рощ, Лесов, Дубрав. В этот день Природа активно пробуждается.

ЧЕЛОВЕК – ЖИВАТМА, ОБРЕТШАЯ ПЛОТЬ-ЧЕЛО НА ОПРЕДЕЛЁННЫЙ СРОК (НА ВЕК)

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
ЧЕЛОВЕК – ЖИВАТМА, ОБРЕТШАЯ ПЛОТЬ-ЧЕЛО НА ОПРЕДЕЛЁННЫЙ СРОК (НА ВЕК)


Человек может быть рождённым от богов (потомком богов) и может быть сотворённым богами – Творением (Тварью).
Человек приходит в Мир Яви для приобретения Опыта, подобно тому, как мы ездим в путешествия в другие страны и города. Опыт – есть духовное развитие человека. Он составляет багаж Души, который мы приносим с собой, возвращаясь из путешествия.

Тайны подземных городов гиперборейцев

Нравится(+) +1 Не нравится(-)
Тайны подземных городов гиперборейцев


Сейчас, во многом благодаря литературе-фэнтэзи, всем хорошо известны такие существа как гномы — маленькие человечки, которые живут в подземных городах и не очень-то любят встречаться с людьми. Наверно, всем нам в детстве читали сказки, рассказывающие про этот загадочный маленький народец.

Продукты и части тела

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Продукты и части тела

Продукты и части тела

Все знают, что фрукты и овощи полезны для нашего организма. Но оказывается, что некоторые продукты отражают части тела и обеспечивают их питательными веществами. Совпадение? Может быть… Хотя следующие продукты полезны для всего тела, этот список совпадений также напомнит о том, что нужно есть для решения конкретных проблем.

Плетень

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Плетень


Слово плетень происходит от гл. плести, далее из праслав. формы, от которой в числе прочего произошли: др.-русск. плести, плету, ст.-слав. плести, плет (др.-греч. ). Ср.: укр. плести , плету , белор. плесць, болг. плета , сербохорв. пл сти, пл те м, словенск. plésti, plétem, чешск. plést, pletu, словацк. рliеs , pletiem, польск. ple , plot , в.-луж. ples , н.-луж. plas . Родственно лат. рlесt , -еrе «плести», д.-в.-нем. flehtan — то же, греч. — то же, «верёвка, сеть», «плетение», , «коса, заплетенные волосы», др.-инд. рrаc nаs «плетение, плетеная корзина».

Верещагин О.Н.: Советы для русских родителей

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Верещагин О.Н.: Советы для русских родителей


Не бойся врагов – в худшем случае они могут тебя убить. Не бойся друзей – в худшем случае они могут тебя предать. Бойся равнодушных – они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существуют на земле такие вещи, как убийство и предательство.

Сельская жизнь и городское вырождение

Нравится(+) -1 Не нравится(-)
Сельская жизнь и городское вырождение


Порой поражаешься вселенской глупости (тупости?) человечества образца ХХ - начала ХХI века, которому промышленная революция и жажда потребительства до того затуманили мозги, что оно уже неспособно воспринимать даже совершенно очевидные сигналы "форсированного" разрушения повседневных семейных устоев и традиций происходящего на глазах у нынешних поколений отупевших обывателей...

УРА! СЛАВА! РОД!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .