Борис Татищев. Основы Древнерусской Гиперборейской Культуры.

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Борис Татищев. Основы Древнерусской Гиперборейской Культуры.


Ведические знания, гиперборейская культура глубинного покоя, фундаментальная культурология, политология.
Базовые принципы: смысл бытия человека, отличие Гиперборейской культуры Абсолютной духовности, главные психологические принципы Гиперборейской культуры.
Первоисточники: девангари, маха-йога, суфизм, самурайская культура Японии, русские народные языческие Знания.

Русич должно звучать как Бог

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Русич должно звучать как Бог


Вам эта фраза кажется немного напыщенной? Тогда почитайте Книгу Вед - и вы узнаете, что произошли от тех, кто пришли на Землю, как Боги, и всех остальных научили тому, что умели сами. И хотя над вашей историей поработали другие, вы по-прежнему не утратили связь со своими Богами - Предками. Вот так там и написано, ни больше, ни меньше.

Целительство Древней Руси

Нравится(+) +1 Не нравится(-)
Целительство Древней Руси


Важнейшими источниками, из которых мы получаем сведения о состоянии древнерусской медицины являются легенды, сказания, былины. В них мы черпаем знания о народных воззрениях по различным вопросам жизни, в том числе и об организме человека, и о происходящих в нем процессах. Другим источником, дающим ценный материал по медицине Древней Руси, являются заговоры, присказки, пословицы, поговорки и т.д. Пословицы, по мнению В. Даля, – сокращенные притчи, имеют большое значение для изучения истории народа. В ряду этих источников занимают одно из главных мест старинные лечебники и травники. Несмотря на то что они относятся по времени своего появления к более позднему историческому периоду, тем не менее в них содержится много традиционного, перешедшего в них из языческого периода русской истории.

Магический сад - пространство человеческой Души

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Магический сад - пространство человеческой Души


ДА, вы все-таки счастливчики, так как являетесь обладателями частного дома или небольшой дачи! В чем счастье? В наличии сада.

Магический сад - место удивительное. Распространяет он вокруг дома особенное свечение, защищая его от внешнего мира, который, к сожалению, не всегда бывает добрым и приветливым. Когда к дому приблизятся гости (званые или незваные), то, прежде чем переступить порог, они будут очарованы этим садом.


Энергетическое лечение руками

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Энергетическое лечение руками


Христиане почему-то считают, что первым, кто применил способ лечения наложением рук, был Иисус Христос. Но это абсолютно неверно, этот метод исцеления был знаком нашим Предкам с древнейших времен. В древних летописях староверов Сибири описаны случаи, когда израненного воина, полуживого, выносили с поля боя, и волхвы, образовав вокруг него коло (круг), накладывали на его тело свои руки, произносили заклинания, и раны затягивались прямо на глазах.

Язык животных (Ф. Соболев)

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Язык животных (Ф. Соболев)


Терра инкогнито – неизвестная земля. Мы здесь как бы чужеземцы.
Мы не понимаем языка этой страны. Говорят давным-давно жил человек и он умел беседовать с животными – царь Саламон. Легенда?
У всех народов есть сказки, в которых звери говорят, между собой и с человеком. Сказки?
Мы с удивлением открываем глаза на мир, который считали давно открытым. Язык зверей – не человеческая речь.

Муравьи – одни из самых древних обитателей нашей планеты. Они в одиночку не живут, погибают как листья сорванные с дерева.
Но в семье сотни тысяч насекомых сплетены в единый необыкновенный организм. На чем же держится муравьиная цивилизация
Как эти молчаливые создания договариваются о своих житейских делах? Есть ли у них язык? А если есть, то каков он?

Славянская База Знаний "Алатырь"

Нравится(+) 0 Не нравится(-)

Славянская База Знаний "Алатырь"

Здравия Други!

Мы рады представить  обновлённую внешне и внутренне - Базу Славянских Знаний «Алатырь».

Притча. Высшая ступень Любви.

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Притча. Высшая ступень Любви.


На окраине села жила девушка. Она была небогата, но не страдала от нужды. Девушка была очень красива. Многие просили ее руки, но она всем отказывала. Однажды она поливала в саду цветы. В это время мимо проезжал сын брахмана. Далеко шла слава о его благородстве и доброте. Он много помогал бедным и был преданным Господа. Когда юноша увидел в саду девушку, он понял, что полюбил ее. Тогда он вошел в ее сад, поклонился и сказал:

УРА! СЛАВА! РОД!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .