Зачем нужны ошибки

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Зачем нужны ошибки


Развиваясь, бывают моменты, когда вдруг принимаешь под воздействием каких-либо факторов не самое лучшее решение и начинаешь деградировать, сворачивать с намеченного пути. Можно представить себе результат развития в виде вертикальной шкалы. Развитие прибавляет пункты и передвигает выше, а деградация отнимает и сдвигает обратно. Числа на шкале — это общий уровень энергоинформационного потенциала человека.

Эпоха тотальной лжи и тотальных обманов

Нравится(+) +1 Не нравится(-)

Эпоха тотальной лжи и тотальных обманов

Сейчас мы живём в период хитрой Лисы  – эпохи тотальной лжи и тотальных обманов.

ВидеоВеды. Сборник.

Нравится(+) -1 Не нравится(-)
ВидеоВеды. Сборник.

Перевод аудиовед в видеоформат для удобства восприятия Славяно-Арийского мировоззрения.Добрые люди, чистые Духом, от познания ВЕД, получают добро себе, а злые, бездуховные и невежественные люди - Зло для себя.

Сода – пепел Божественного Огня

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Сода – пепел Божественного Огня
Роль соды и щелочей в защите здоровья людей и растений.

Самодисциплина за 10 дней: как перейти от думания к деланию

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Самодисциплина за 10 дней: как перейти от думания к деланию


Упражнения, техники и методы, содержащиеся в этой книге, собраны из многих источников. Эта книга содержит простейшие и самые быстрые методы для улучшения самодисциплины. В этой книге Вы найдете методы, которые работают быстро и безболезненно.

Учебник самопознания

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Учебник самопознания


Простой и краткий учебник самопознания для применения в быту, в обычной жизни, который при этом есть неким Началом, позволяющим переходить к углубленной работе над собой, если Вы изберете самопознание своим жизненным путем.

Минэкономразвития предлагает по-столыпински стимулировать переселение народа в Сибирь

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Минэкономразвития предлагает по-столыпински стимулировать переселение народа в Сибирь
Замминистра экономического развития Андрей Клепач уверен, что в России до сих пор актуальны идеи реформатора Петра Столыпина. Об этом чиновник заявил на прошедшей в Белокурихе научно-практической конференции «Возможности развития сельских территорий Алтайского края и Сибири». По его мнению, идея вековой давности о переселении россиян в регионы Сибири с наделением их землей может найти подходящее применение и в современной России.

Просветление сновидения

Нравится(+) 0 Не нравится(-)

Просветление сновидения

Чем про­свет­лять? Ка­ким све­том и как?
От­ве­том на эти во­про­сы ста­нет опи­са­ние тай­но­го ме­то­да (внут­рен­не­го де­ла­ния), име­нуе­мо­го «луч соз­на­ния» или «ла­зер­ный меч».

Хозяин, Творец, Бог. Зачем надо быть хозяином.

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Хозяин, Творец, Бог. Зачем надо быть хозяином.
Почему я хочу быть хозяином себе, своему хозяйству, своему делу?
Странный и глубокий вопрос, который люди обычно не удосуживаются себе задать.
Продолжение и заключение статей "Как быть хозяином себя" и "Как быть хозяином - 2. Хозяин своего хозяйства."

Как быть хозяином - 2. Хозяин своего хозяйства.

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Как быть хозяином - 2. Хозяин своего хозяйства.
Продолжение "банкета" про то, как из послушного овоща системы, раба судьбы, божьего одуванчика, можно превратиться в хозяина своим вещам, делам, мыслям и поступкам.

Как быть хозяином себя

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Как быть хозяином себя
Тело - это храм духа. В лучшем случае. Так бывает иногда. Мы смотрим на этих людей и тихо завидуем.
Обычно же человек даже сам до конца не понимает, хозяин ли он в своем храме, в себе самом. И если вдруг нет, то кто еще там хозяева, и откуда там взялись все эти люди?
Почему эти люди там что-то за него решают? Почему они отдают ему команды, и - что самое странное - почему он выполняет их, и не видит другого выхода?
Как снова вернуть свой духовный храм его настоящему владельцу - себе?

Ведическая теория эволюции

Нравится(+) 0 Не нравится(-)

Ведическая теория эволюции

Для восприятия многих альтернативных научных теорий, ведических учений, традиционного мировоззрения в целом прежде необходимо уяснить ведическую схему восприятия времени, эволюции и истории, весьма отличную от обыденно-позитивистской. С современной позитивистской точки зрения весь природный и культурный мир развивается от простых форм к сложным, от менее развитых видов к более развитым, от менее совершенных технологий к более совершенным. То есть позитивист видит в окружающем материальном мире прогресс и принимает этот прогресс за добро.

УРА! СЛАВА! РОД!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .