Традиционная славянская культура. Нравственность

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Традиционная славянская культура. Нравственность

Традиционная славянская культура. Нравственность

Древние русичи во всем следовали ведам (древним текстам). В этой статье мы коснемся некоторых аспектов древних вед, которые наставляли людей жить в гармонии с природой и учили высокой нравственности.

Наши предки придавали значение Правде (Правь) и веданию Истины, которая осознается как Совесть и ощущение верности действия. Они верили, что человек, будучи творцом, творит вокруг себя свою Вселенную — круг своих друзей, знакомых, интересов, событий и переживаний. Все, что происходит вокруг него и с ним, есть проявление его внутренней сущности, тех желаний, потребностей или задач, которые вынуждают его Душу творить.

Пророщенные зерна злаков и бобовых сегодня входят в перечень самых полезных продуктов питания

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Пророщенные зерна злаков и бобовых сегодня входят в перечень самых полезных продуктов питания

немного о проростках..
"Пророщенные зерна злаков и бобовых сегодня входят в перечень самых полезных продуктов питания, однако пока далеко не все из нас сделали их привычным гостем на своем столе. Меж тем о пользе пророщенного зерна знали еще в древности - индийские веды и античный ученый Гиппократ рекомендовали их в качестве лечебного средства, а древние славяне употребляли эти зерна в пищу в период весеннего истощения организма, добавляя в каши, кисели, супы и изделия из теста.

Деревянный примус - свеча

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Деревянный примус - свеча

ШКОЛА ВЫЖИВАНИЯ

Деревянный примус - свеча

В походе или путешествии «дикарем», на пикнике или рыбалке всегда стоит вопрос приготовления горячей пищи. Кто-то разводит большой костер, кто то тащит с собой примус или пакет сухого горючего.

ВАРИАНТ 1

Будущее близко, энергетика и транспорт.

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Будущее близко, энергетика и транспорт.
В.И.Волосатов - Об энергетике и транспорте будущего (02:07:12)Инженер поставил под сомнение классическую науку.

Уроженца Хотынецкого района Валерия Волосатова многие считают сумасшедшим. Но только не ученые, в том числе с мировым именем. Пожалуй, нет сегодня в стране видного специалиста в области изучения энергии Вселенной, который время от времени не позванивал бы Валерию Ивановичу на домашний телефон, чтобы обсудить с ним некоторые факты и теории. Все они изложены в недавно вышедших книгах, названия которых говорят сами за себя: «Антигравитация – причина эволюции Вселенной» и «Некоторые закономерности эволюции материи». Эти труды, вышедшие в «научном» издательстве «Белые альвы», произвели настоящий фурор в научной среде.

Пермакультура Зеппа Хольцера, как философия Жизни.

Нравится(+) +1 Не нравится(-)

Пермакультура Зеппа Хольцера, как философия Жизни.
Выпуск 7. Пермакультура Зеппа Хольцера в России.mp4 (02:50:15)



Пермакультура Зеппа Хольцера, как философия Жизни. Это инструмент для преобразования человека и восстановления плодородия Земли. Принципы Пермакультуры Зеппа Хольцера.В чём их универсальность и востребованность.

СДЕЛАЙ СЕБЕ БОТНИК - фильм-сказка, фильм-поэзия, фильм-размышление.

Нравится(+) 0 Не нравится(-)

СДЕЛАЙ СЕБЕ БОТНИК - фильм-сказка, фильм-поэзия, фильм-размышление.


СДЕЛАЙ СЕБЕ БОТНИК - фильм-сказка, фильм-поэзия, фильм-размышление. Это рассказ об исчезающем промысле - строительстве лодок долбленок - ботников. Таких мастеров уже практически не осталось. На экране — все стадии изготовления лодки-ботника, на фоне непередаваемо красивой, меняющей свой облик природы (мудрено ли: на строительство лодки уходит полгода, в кадр успевают войти и наклонившиеся до земли под тяжестью снега ветви деревьев, и радостное плескание детей в красной от солнца воде реки), под дивные стихи Юрия Немцова, похожие на древние заговоры.

Древнеславянская письменность была основана на образном понимании написанного

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Древнеславянская письменность была основана на образном понимании написанного





Исконная Славянская Культура пишет:

Древнеславянская письменность была основана на образном понимании написанного, то есть наши предки не соединяли буквы в слово и потом толковали само слово - они толковали образы буквиц (букв) и эти образы соединяли в единый образ, который и был толкованием слова. Представляете, как развивало мозг потоковое кодирование / декодирование всей поступающей звуковой и письменной информации? Более того - в такой системе слово могло по смыслу быть сопоставимо с нынешними текстами (а говорят, у нас прогресс...), к примеру, слово "Душа" при толковании по буквице означает - Добрая сила, действующая в трех мирах Яви, Нави и Прави, присущая человеку сознательному - Богу воплощенному на земле. Интересно получается - вот тебе красивое слово, и объяснение, и инструкция по применению одновременно! А наши "ученые" какие-то толковые словари пишут для понимания слов, так и хочется съязвить, что толковые словари пишутся для НЕпонимания людьми своего же языка...

ПРАКТИКА СЫРОЕДЕНИЯ В СЕМЬЕ

Нравится(+) 0 Не нравится(-)

ПРАКТИКА СЫРОЕДЕНИЯ В СЕМЬЕ
Новая лекция Марвы Оганян (02:16:22)

ПРАКТИКА СЫРОЕДЕНИЯ В СЕМЬЕ

Многих женщин интересует вопрос, а как же забеременеть и выносить ребенка на сыроедении, как же без мяса или молока? А какого качества будет грудное молоко? Разве ребенку будет хватать всех микроэлементов, витаминов, белков и прочего? Все эти опасения беспочвенны.

Целебные растения и их применение (03:30:29)

Нравится(+) 0 Не нравится(-)

Целебные растения и их применение (03:30:29)
Целебные растения и их применение (03:30:29)

О системе современного образования (Дэвид Айк)

Нравится(+) 0 Не нравится(-)

О системе современного образования (Дэвид Айк)
ВЕДИЧЕСКИЙ МИР vk.com/vedmir о системе современного образования (Дэвид Айк) (10:04)

УРА! СЛАВА! РОД!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .