Оказывается, чтобы улучшить зрение достаточно выполнять

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Оказывается, чтобы улучшить зрение достаточно выполнять


Оказывается, чтобы улучшить зрение достаточно выполнять такие незамысловатые упражнения...

Натуральные соки, используемые вместо сахара, значительно

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Натуральные соки, используемые вместо сахара, значительно


Натуральные соки, используемые вместо сахара, значительно обогащают домашние консервы полезными веществами. В книге приведены рецепты домашних фруктовых и ягодных заготовок в натуральных соках.

Экологическое воспитание ребенка – это один из

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Экологическое воспитание ребенка – это один из


Экологическое воспитание ребенка – это один из самых важных аспектов развития полноценной личности. Живя в тесном контакте с природой, наши предки понимали характер окружающего мира. Для того, чтобы передать это ребенку в доступной форме, чтобы у него сложилось целостное восприятие окружающего мира, они одушевляли, наделяли своим характером те или иные явления природы.

Русские народные сказки. Мы выросли на них, пусть

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Русские народные сказки. Мы выросли на них, пусть

Русские народные сказки. Мы выросли на них, пусть теперь растут Ваши дети и внуки, слушая их. Эта звуковая книга доставит Вам много приятных, сказочных минут. Поставьте ее своему ребенку, а сами займитесь своими делами или послушайте вместе с ним. В этой звуковой книге собраны самые разные сказки про хитрецов и мудрецов, про медведей и зайцев, про Василис Прекрасных и Иванов-дураков. Найдите ту сказку, которая Вам больше всего по душе!

Природной силой наши Предки называли способность

Нравится(+) 0 Не нравится(-)


Природной силой наши Предки называли способность окружающего мира подсказывать человеку и другим живым существам о предстоящих изменениях в окружающей действительности

Ничего не происходит просто так. Образ жизни меняется

Нравится(+) 0 Не нравится(-)


Ничего не происходит просто так. Образ жизни меняется вокруг тебя, и меняется твой образ жизни, и образ жизни меняет тебя. всё взаимосвязано: Природа не терпит пустоты, ни Вселенской, ни маленькой – всё чем-то заполнено. А заполнено всё – Природной силой. И от нас зависит, как мы эту Природную силу будем использовать.

СЛАВЯНЕ почитали Природу через Ее проявления: Ярило,

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
СЛАВЯНЕ почитали Природу через Ее проявления: Ярило,


СЛАВЯНЕ почитали Природу через Ее проявления: Ярило, Молния, Вихорь, Родник... Но самым близким, самым ЖИВЫМ обличием Природы было все-таки Дерево. Славянское капище (место почитания) от слова "капь". Капь – причудливые наросты на иных огромных деревьях, напоминающих изваяния.

Варган (от древнеславянского варга — рот, уста,

Нравится(+) 0 Не нравится(-)


Варган (от древнеславянского варга — рот, уста, губа), русское название язычкового народного инструмента. Относится к самозвучащим язычковым музыкальным инструментам.

Научные исследования показали, что ментальные образы

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Научные исследования показали, что ментальные образы


Научные исследования показали, что ментальные образы могут непосредственно сформировать ваше тело. Позитивное мышление - мощный инструмент в формировании тела. Из этих исследований становится понятным, как ментальные образы могут помочь похудеть или увеличить размер груди.

Понимая законы живой природы, древние жрецы-хранители

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Понимая законы живой природы, древние жрецы-хранители


Понимая законы живой природы, древние жрецы-хранители могли сдерживать природную предрасположенность человека в стрессовых ситуациях опускаться на уровень животного, подвластного инстинктам и панике.Хранили в людях «искру Божью» (РАзУМ), не позволяя силам человеческой животной природы (инстинктам) преобладать над разумом и человечностью. Но, поскольку в силу определенных причин, не всем жрецам-хранителям удалось сохранить Живые Знания, они (знания) часто становились мертвыми догмами, превращаясь в заклинания и молитвы, смысл и принцип действия которых утрачивался в потоке времени.

Воздействуя на других людей с помощью энергетики,

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Воздействуя на других людей с помощью энергетики,



Воздействуя на других людей с помощью энергетики, экстрасенс разряжается сам, поэтому он нуждается в периодическом восполнении затраченных ресурсов биоэнергии, иначе он может вызвать в своем организме энергетический дисбаланс и нанести ущерб собственному здоровью.

Сказки, сказы, рассказы.. В те давние времена люди

Нравится(+) 0 Не нравится(-)


Сказки, сказы, рассказы.. В те давние времена люди и не придумывали сказок. Люди просто рассказывали о том, что их окружало, о том, что они знали и то, что знали их предки. И эти рассказы существовали тысячи лет. В самом деле, только представьте, ведь некоторым сказкам по семь-десять тысяч лет(а может быть и гораздо больше?)! Сказки наполнены метафорами, образами. Нужно лишь суметь их понять.

Хранитель экрана "Славянские символы" - выводит

Нравится(+) -1 Не нравится(-)
Хранитель экрана


Хранитель экрана "Славянские символы" - выводит на фонах славянской тематики случайным образом значения 49 букв нашей азбуки, заповеди Богов и текущую дату. При желании можно что-то из этого или всё отключить, тогда будут выводиться только фоны. Так же можно задать интервал отображения новой картинки.

Георгий Сидоров - автор серии книг "Хронолого-эзотерический

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Георгий Сидоров - автор серии книг
Георгий Сидоров - автор серии книг "Хронолого-эзотерический


Георгий Сидоров - автор серии книг "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации". В своих книгах он учит самостоятельно мыслить и понимать, что хронологические процессы на планете Земля - управляемы. И управляются они не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и Тайного знания. Лекции Георгия Сидорова знакомят зрителя с наследием Древних давно ушедших Культур и цивилизаций: культурой Великой орианы-Гипербореи и цивилизацией её южной колонии, земли отверженных - или Атлантов.

Многоликий взгляд на жизнь – это взгляд на жизнь

Нравится(+) 0 Не нравится(-)

Многоликий взгляд на жизнь – это взгляд на жизнь представителей различных народов и различных систем. У каждого народа своя жизненная система, свои традиции, свои устои, свои взгляды на мирооснову, свои взгляды культовые т.е. религия или вера. Поэтому взгляд на жизнь с точки зрения одного народа не обязательно совпадает с точкой зрения взгляда на жизнь другого народа

УРА! СЛАВА! РОД!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .