Славяно-Арийская Культура. Толково-этимологический

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Славяно-Арийская Культура. Толково-этимологический


Славяно-Арийская Культура.
Толково-этимологический словарь. Людие.

Старая Европа писала по Русски!

Нравится(+) 0 Не нравится(-)




Главный шведский придворный церемониймейстер /мастер церемоний/, в присутствии всего шведского Королевкого Двора, оглашает документ Государственной важности на высшем официальном уровне - на РУССКОМ ЯЗЫКЕ. Стокгольм 1697

Главная Плачевная речь /Официальная нагробная речь/ по шведскому королю Карлу XI (1697 "год") на РУССКОМ языке (русский текст написан латиницей).

Копорский чай - так именовали напиток который в

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Копорский чай - так именовали напиток который в


Копорский чай - так именовали напиток который в старину готовили из иван-чая. В первой половине ХVII Китайский чай попал в Россию и он понравился людям самых разных сословий. А так как заграничный чай стоил дорого то начались поиски его заменителей. Тогда и приметили иван-чай, который на Руси заваривали еще в ХII веке. Со временем стали делать из иван-чая напиток напоминающий вкусом и окраской натуральный чай.

Русская национальная доктрина

Нравится(+) 0 Не нравится(-)

13-14 ноября 2010 года в рамках проекта "Русская национальная доктрина" в Доме писателя г. Екатеринбурга прошла конференция "Россия после 2012 года", которую провели координаторы проекта Доброслав Песошнов и Николай Богданов. В конференции приняли участие лидеры Славянского движения г.Екатеринбурга, учёные Уральского федерального университета, Общества "Знание". Материалы мероприятия во Славу Богов и Предков наших.
Конференция «Россия после 2012 г.»

Первая община староверов «Сварожич» Культурно-просветительское учреждение Николая Богданова Кафедра философии Ур ГСХА РОО Свердловская областная организация «Знание-Сила» Лаборатория стратегических исследований проблем цивилизации и культуры ВСЕРОССИЙСКИЙ «КРУГЛЫЙ СТОЛ» КОНФЕРЕНЦИЯ «РОССИЯ ПОСЛЕ 2012 ГОДА»

В числе прочих с докладами на конференции выступили писатели:

• Владимир Алексеевич Истархов (Иванов),
• Валерий Михайлович Демин,
• Владимир Петрович Путенихин

Эпическое приключение происходит как на нашей планете

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Эпическое приключение происходит как на нашей планете


Эпическое приключение происходит как на нашей планете Земля, так и в королевстве богов Асгарде. В центре истории — Могучий Тор, сильный, но высокомерный воин, чьи безрассудные поступки возрождают древнюю войну в Асгарде. Тора отправляют в ссылку на Землю, лишают сил и заставляют жить среди обычных людей в качестве наказания. Тор узнает, сколько требуется сил, чтобы стать настоящим героем, когда самый опасный злодей его мира направляет темные силы поглотить Землю.

Многие люди недооценивают значение комнатных цветов,

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Многие люди недооценивают значение комнатных цветов,

Многие люди недооценивают значение комнатных цветов, думая о них лишь как об украшении дома, лекарстве или средстве улучшения микроклимата квартиры, и даже не предполагают, что цветы способны открыть перед человеком целый мир гармонии, очистить дом и защитить его от неприятностей.

У славян первое упоминание об употреблении в пищу

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
У славян первое упоминание об употреблении в пищу


У славян первое упоминание об употреблении в пищу проростков как целебного питания, поднимающего тонус организма, бодрящего, повышающего выносливость и сопротивляемость неблагоприятным факторам, предотвращающего преждевременную старость, мы встречаем уже в русском народном травнике XVII века «Прохладный ветроград». Из пророщенного пшеничного зерна делали каши, кисели, добавляли его в уху.

Изучение языка стрессов жизненно важно для каждого

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Изучение языка стрессов жизненно важно для каждого

Изучение языка стрессов жизненно важно для каждого человека. Научившись понимать драгоценные сигналы, которые подаст нам собственная жизнь самыми разными способами - болью, недомоганиями, дискомфортными ощущениями или эмоциями - мы получаем возможность, усвоив урок, самостоятельно улучшать состояние души и тела.

Лес для меня - источник жизни, убежище от цивилизации.

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Лес для меня - источник жизни, убежище от цивилизации.


Лес для меня - источник жизни, убежище от цивилизации. С лесом многое связано. Он никогда меня не пугал - даже в дождь, продолжающийся несколько дней, даже зимой, когда мы ночевали при -25тиградусном морозе... Прочитав комментарий lyut в ответ на статью "Готовность" Искателя, взялась за написание небольшого дополнения. Обобщив информацию в интернете и свой личный опыт, я предлагаю поговорить о гигиене в природных условиях, а именно в условиях леса.

Существует ли объективная реальность, или Вселенная

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Существует ли объективная реальность, или Вселенная


Существует ли объективная реальность, или Вселенная - фантазм?

Последние лет 5 я занимаюсь травами, мне не то,

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Последние лет 5 я занимаюсь травами, мне не то,


Последние лет 5 я занимаюсь травами, мне не то, чтобы нужно себя лечить (хотя иногда такая потребность и возникает), просто мне интересно собирать их, общаться с ними, узнавать их секреты, исследовать мир через растения.

(Кресень, Кришна (инд.)) — Кресень- Крышень- Бог

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
(Кресень, Кришна (инд.)) — Кресень- Крышень- Бог


(Кресень, Кришна (инд.)) — Кресень- Крышень- Бог высекающий искры покрывающие защитный слой ауры человека. (Отсюда воскрешение, возвращение тела в работоспособное состояние) , а также он бог звёзд и небесный лучник, охраняющий сому, покровительствовал торговле и передавал просьбы и моления людей Всевышнему. К нему также обращались для приобретения професионального успеха. Он сын Перуна и Додолы ( а по другим источникам сын Вышеня, или Велеса). Его Священное древо - Осина.

БОГ КРЫШЕНЬ – также Покровитель Древней Мудрости, Бог, управляющий совершением древних Обрядов, Ритуалов и Праздников, наблюдающий, дабы во время приношений бескровных Треб и Даров на всесожжение не было кровавых жертвоприношений.

Три фотографии французского фотографа Яна Артюс-Бертрана

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Три фотографии французского фотографа Яна Артюс-Бертрана

Три фотографии французского фотографа Яна Артюс-Бертрана различных уголков Земли, снятые с воздуха.

Из всех живых существ нашей планеты ближе всего

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Из всех живых существ нашей планеты ближе всего


Из всех живых существ нашей планеты ближе всего к человек по спектру излучения и особенностям строения биополя деревья. Деревья, как и мы, обладают теми же тремя ближайшими видимыми тренированному взору телами: эфирным, астральным, ментальным. Эфирное тело легко различимо в темноте (можно увидеть, как чуть поодаль от ствола идет едва заметный слой - кто видит его светлым, кто-то - как размытость рядом с деревом)энергии, в точности повторяющий контуры дерева и похожий на марево от теплых предметов. Это есть эфирный слой дерева. в котором хранится информация о его физическом состоянии.

Впервые в России старейшина Калужской Славянской

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Впервые в России старейшина Калужской Славянской


Впервые в России старейшина Калужской Славянской Общины Вадим Казаков сделал удачную попытку составить сборник славянских имен и прозвищ с толкованием их значения и происхождения. Помимо новых имен добавлены описания древних обрядов, игрищ, обычаев. Для славянского читателя.

УРА! СЛАВА! РОД!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .