Кронштадтский мятеж. Кто победил?

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Кронштадтский мятеж. Кто одолел?
Кронштадтский мятеж. Кто победил?
Край: Россия
Год выпуска: 2011
Жанр: Документальный

Режиссер: Алексей Денисов

Формат: avi
Длительность: 0:44:01
Размер: 501 мб


Описание:

В начале марта 1921 года в советских газетах было опубликовано безотлагательное извещение. В нем говорилось, что бывший царский генерал Козловски

Осторожно: прививка!

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Бережливо: прививка!
Осторожно: прививка!
Край: Россия, Екатеринбург Год: 2011 Жанр: лекция Выступает: Соколова Жанна Сергеевна Формат: avi Времена: 1:11:55 Размер: 696 мб

Откровение Ивана Ефремова

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Откровение Ивана Ефремова
Откровение Ивана Ефремова
Край: СССР
Производство: Центрнаучфильм
Год выпуска: 1990
Жанр: Исторический / Биографический
Режиссер: Неля Гульчук
Формат: avi Длительность: 01:29:47
Размер: 1,37 гб

Описание: Художественно-публицистический картина о жизни и творчестве ученого и беллетриста Ивана Ефремова. Использованы инсценировки по мотивам романа "Час Быка" и иных творений беллетриста. Тяни текст кинопроизведения - это размышления и утверждения самого героя, взятые из его творений, переписки и бессчетных интервью. Уникальнейшая кинох

Апокалипсис. ГМО урожай

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Апокалипсис. ГМО урожай
Апокалипсис. ГМО урожай
Край: Россия
Год выпуска: 2011
Жанр: Документальный
Режиссер: Олег Курамшин
Формат: avi Длительность: 00:47:39
Размер: 567 мб Описание: Оружие массового поражения. Чем грозится нам и нашим ребятенкам сбор генно-модифицированного урожая?

Дом чисел / House of Numbers: Anatomy of an Epidemic

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Дом чисел / House of Numbers: Anatomy of an Epidemic
Дом чисел / House of Numbers: Anatomy of an Epidemic
Край: США
Год выпуска: 2009
Жанр: Документальный
Перевод: Профессиональный(одноголосый)
Русские субтитры: жрать Режиссер: Brent Leung Формат: avi Длительность: 01:28:57
Размер: 626 мб


Описание:

Ядерное цунами

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Ядерное цунами

Ядерное цунами
Край:
Россия
Производство: Начальный канал
Год выпуска: 2011
Жанр: Документальный

Режиссер: Геннадий Еремин

Формат: avi
Длительность: 00:50:12
Размер: 539 мб

Описание:

Стоит ли дрожать россиянам последствий аварий на японских станциях?И, как, в принципе, опасна радиация?
Истории ликвидаторов аварии на Чернобыльской АЭС пышны героизма. Константин Дурнов снимал уникальные кадры кинохроники, стоя на кровле разбитого четвертого энергоблока. Он получил большущую дозу облучения, однако выжил. Елена Козлова придумала настолько величаемую "промокашку". С поддержкой этого устройства убирали радиоактивный мусор. Это позволило избавить жизни многим ликвидаторам. Еe коллеги Владимир Веретельник и Валерий Гамаюн делятся ценнейшими доказательствами из апреля 1986 года. Мы побывали в нынешнем Чернобыле. На образце вымершего города Припят

В Индии скончался гуру Саи Баба

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
В Индии бросил тело гуру Саи Баба
В Индии скончался один-одинехонек из самых знаменитых в Индии благочестивых деятелей, популярный в стороне и за рубежом гуру Сатья Саи Баба. "Сатья Саи Баба плотски вяще не с нами. Он покинул свое тело", - говорится в заявлении "Треста Сатья Саи", каким возглавлял гуру. Вина смерти - душевная и дыхательная недостаточность.

Тело Сатья Саи Бабы будет заброшено в благочестивый середина в городе Путтапарти в штате Андхра Прадеш, где была его резиденция. Ожидается, что для прощания с гуру придут не менее 400 тысяч пилигримов из Индии и иных местностей.

Гуру Сатья Саи Баба родился в 1926 году, он почитается последователями будто чудотворец и воплощение господа. Сам он провозгласил себя перевоплощением знаменитого индийского мистика Саи Бабы из Ширди, скончавшегося в 1918 году.

Сатья Саи Баба - один-одинехонек из самых популярных и пр

Код Войнича

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Код Войнича. Самый загадочный манускрипт / The Voynich Code. The world's most mysterious manu
Код Войнича
Край: США
Год выпуска: 2010
Жанр: Научно-популярный
Перевод: Профессиональный(двухголосый)
Русские субтитры: дудки Режиссер: Клаус Штейндель, Андреа Зульберг Формат: avi
Длительность: 00:50:13
Размер: 589 мб

Берлин

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Берлин

Берлин


Край:
СССР
Год выпуска: 1945
Жанр: Исторический

Режиссер:
Юлий Райзман

Формат:
avi
Длительность: 01:03:08
Размер: 699 мб


Описание:

Историческая хроника о заключительном решающем сражении c фашистской Германией, о взятии Берлина и о безоговорочной капитуляции германских вооружённых сил. В кинофильме также, использованы материалы немецкой кинохроники.

"Берлин" — это картина об бесповоротном крушении гитлеровского рейха.
Художественный глава сьемок Юлий Райзман и группа его кинофильма "Берлин" были на фронте, продвигаясь к германской столице вкупе с сильями 1-го Белорусского фронта. Кинематографисты всякий вечер объезжали передний закраина. 30 апреля 1945 года оператору Ивану Панову, прорывавшемуся с камерой в десницах к Рейхстагу вкупе со связным-автоматчиком, удалось из окна четырехэтажного дома на изнаночном дрожу Шпрее запечатлеть минуты агонии бывшего парламента: изрешеченные пулями стены, дым из проемов, осколки колонн. Сквозь несколько минут возник завершающий штурм. Вкупе с бойцами, содержа аппарат настороже, в дом под градом фашистского свинца ворвался кинооператор Иван Панов, а

В войну мой дед на оборонном заводе работал. И

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
В войну мой дед на оборонном заводе работал. И



В войну мой дед на оборонном заводе работал. И директор, чтобы не срывать производство из-за гриппа, в начале эпидемий приказывал всем работникам перед началом смены выдавать по дольке чеснока и по 40 г разведённого спирта. То же самое перед обедом и после смены. Так вот, гриппозных больных на заводе почти не было. А если кого и прихватывало, то легонько и без осложнений. Про науку деда мы не забываем и во время эпидемий в нашей родне почти никто не болеет.

Использование простейших ритуальных знаков (креста

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Использование простейших ритуальных знаков (креста


Использование простейших ритуальных знаков (креста и т.п.) широко распространено в практике русского знахарства (Максимов С.В. Нечис­тая, неведомая и крестная сила. — СПб.: Полисет,1994; Торэн М.Д. Русская народная медицина 19 — начала 20 вв.; Попов Г.И. Русская народно-бытовая медицина (в кн.: Торэн М.Д. Русская народная меди­цина и психотерапия. — СПб.: Литера, 1996), а представления о причи­нах украшения одежды варьируют от учёного «оберег» до простонарод­ного «чтоб голова не болела».

Воздействіе единицъ языка называютъ «семантическимъ»

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Воздействіе единицъ языка называютъ «семантическимъ»


Воздействіе единицъ языка называютъ «семантическимъ» воздействіемъ, можно его назвать и «информаціонънымъ» воздействіемъ. Въ трактованіи само слово «семантика» означаетъ «Се Ман Тика», или «Это Человеческая система основныхъ понятій», применительно къ языку – это понятійный смыслъ Буковъ, Словъ и Предложеній. Следовательно, смыслъ возникаетъ на уровне Буковы, но не въ каждомъ наречіи. Для этого Букова должна обладать собственънымъ Названіемъ (а не называться по передаваемымъ звукамъ), и иметь своё точное графическое отображеніе въ алфавитной системе. Вдобавокъ описаніе своего происхожденія и значенія. Могутъ ли господа учёные лингвисты нарисовать точный чертёжъ любой Буковы, объяснить её происхожденіе и значеніе? Если не могутъ, тогда что они изучаютъ, не зная оригинала?

Почитайте, люди, вы дни русапьские, соблюдайте

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Почитайте, люди, вы дни русапьские, соблюдайте


Почитайте, люди, вы дни русапьские,
соблюдайте Божий праздники...
(Заповедь Бога Перуна).
Доброго здравия славные потомки Славного Рода. Хочется поделиться с Благославенья Лады Богородицы и всего Рода Небесного своим опытом, на радость и на благо возрождающихся Родов Расы Великой. Речь пойдёт о празднествах коих у нас Православных Староверов Инглиiнгов большое множество, а именно об организации и проведении их, в наших пока что не шибко Славянских условиях ныне которые пребывают в городских стенах.

Интересно и то, что в легендах Ордена, конечно

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Интересно и то, что в легендах Ордена, конечно


Интересно и то, что в легендах Ордена, конечно же, упоминается Любовь, но в основном как чувство проявляемое представителями Вышних Миров по отношению к низшим, а также как синоним сострадания и всепрощения, иногда даже как необходимое чувство к своему врагу. А вот упоминания Любви как связующей Силы с твоей второй половиной, с которой ты представляешь единое целое, и без которой у тебя не будет Истинного Пути – как я ни старался, так и не нашёл! В наше время современные тамплиеры-масоны, своими нескрываемыми действиями и стремлениями, вызывающими у людей неприязнь, тем самым стараются внушить добрым людям недоверие к Славяно-Арийским Ведам, по причине того, что в них много информации схожей с легендами Ордена. На самом деле источник всей этой информации – это древние Знания наших Предков, как сохранённые в Родах Русов, так и присвоенные масонскими обществами, и трактуемые ими по-своему. И очень печально, что многие Русы, делая поспешные выводы и не вникая в данный вопрос, попадаются на эту уловку.

УРА! СЛАВА! РОД!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .