Почему люди умирают, заболев гриппом?

Нравится(+) +1 Не нравится(-)
Почему люди умирают, заболев гриппом?



Родные мои! Поймите, люди умирают не от вируса гриппа, а из-за сопутствующей тяжелой интоксикации организма. Эта интоксикация возникает из-за: жизнедеятельности и размножения вируса, который селится в наших клетках; разложения наших собственных неполноценных клеток, которые разрушаются вирусом; иммунной реакции организма на вирус. Иммунитет вырабатывает антитела, распознав антиген вируса. В результате погибает и антиген, и антитело. Эти мертвые остатки должны в идеале вывестись из организма. Если этого не происходит или происходит в недостаточной мере, эти мертвые клетки усугубляют интоксикацию организма. Именно эта интоксикация (отравление) организма при гриппе приводит к тяжелым осложнениям и смерти.

Очищение = выздоровление!

Поэтому запомните: главная задача организма при гриппе (любом ОРЗ и любой инфекции) — ОЧИСТИТЬСЯ от ядов: и продуцируемых вирусом, и наших собственных, и тех, что возникают в процессе борьбы организма с болезнью.

Самое лучшее, важное, жизнеспасающее, что вы можете для себя сделать, заболев гриппом, — это ПОМОЧЬ СВОЕМУ ОРГАНИЗМУ ОЧИСТИТЬСЯ. А сделать это правильнее и проще всего с помощью:

Язычники, родноверы, левашовцы - и еще много страшных слов.

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Язычники, родноверы, левашовцы - и еще много страшных слов.

Ссылка: Язычники, родноверы, левашовцы - и еще много страшных слов. | Блог megakit | КОНТ

Язычники, родноверы, левашовцы - и еще много страшных слов.



Комментарии к моим статьям, оставляемые некоторыми товарищами, выявили один печальный в сущности факт: люди "где-то что-то услышали", сформировали себе "представление" - и после этого, даже не пытаясь разобраться, понаклепали очередную пачку ярлыков. Ну неспособны люди мыслить самостоятельно, хоть

Староверы

Староверы - правильнее писать старов?ры. По одной простой причине.

Вера - имеет в основе смысл "принять непроверенную инфу за истину", "уверовать".

В?РА (В?да Ра) же - это ведическое миропонимание до-христианского формата, которая включает в себя и учение Христа, поскольку не противоречит ему ни в единой малости. Проще сказать, что учение Христа - это малая часть ведического миропонимания, адаптированная для одного самого молодого на Земле и самого дремучего народа, дабы вывести этот народ к Св?ту.

У староверов нет мировоззрения - только миропонимание. Если вы понимаете, что и как в мире устроено - какую религию вам можно втюхать? Правильно - никакую.

Древнее него на Земле нет ничего. Отголоски можно найти повсеместно - от Египта до Камчатки, от Америки до Австралии, и в основах всех мировых религий - от еврейской Йецира Сеферот до легенд тамплиеров или Славяно-Арийских либо индийских В?д.

Староверы - это закрытая группа, потому что является хранительницей дохристианских знаний, за что люто ненавидима и преследуема синедрионом. Очень им хочется добраться до тайн, которые хранят староверы, а заодно уничтожить их самих под корень. Потому что пока жива В?да Ра - это создает великую опасность для иудаизированного мира. Но хрен чего они найдут. Там тоже не лаптем щи...

Наиболее удачным проектом староверов является Асгардский Духовный Университет во главе с Александром Хиневичем, он же Патер Дий. До него были и другие попытки, но посланцы канули в неизвестность вместе со знанием, которое несли людям. Удачность идеи заключается именно в фамилии "главаря": для дискредитации иудеям даже не нужно сажать своего ставленника, тут сама фамилия "говорящая". Ори себе "Хиневич - еврей", и больше ничего не надо. Это, скажем так, естественная "фильтрация" на тупость: кто на обложку смотрит, а кто книгу читает. Поэтому нет ничего лучше легенды "Хиневич - еврей" - Александр жив, здоров, тихой сапой продвигает полезную инфу в массы, да и привлечь его особо не за что. Кому надо, те попытаются разобраться в его материале - и обнаружат, что материал-то в корне другой, по генетике "своих" цепляет. Для его понимания надо иметь чуть иное, многомерное мышление и иную генетику, чем у стандартного линейно-плоского материалиста, воспитанного современным социумом. Фильтр примитивный: когда человек упирается в знания, которые превышают его мышление на порядок - то у него либо что-то внутри активируется, либо он объявляет это "чушью собачьей".

У староверов не бывает в домах ни икон, ни образов, ни крестов. Никакого христианства даже близко нет и быть не может.

...

Иван Царевич в Томске.

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Иван Царевич в Томске.
Иван Царевич в Томске. Творческая встреча в Первом музее Славянской мифологии (29.01.2016) (02:35:31)

В чём смысл жизни? Служить другим и делать добро. Аристотель

Нравится(+) +2 Не нравится(-)

В чём смысл жизни? Служить другим и делать добро. Аристотель
В чём смысл жизни? (15:26)



Один из смыслов жизни — после общения с тобой, люди должны становиться лучше, чем были раньше …

Я желаю сражаться за жизнь. Сражаются за правду. Все и всегда сражаются за правду, и в этом нет никакой двусмысленности.
Антуан де Сент-Экзюпери

Не на то надо смотреть, где человек родился, а каковы его нравы, не в какой земле, а по каким принципам решил он прожить свою жизнь. Апулей

В чем смысл жизни? Служить другим и делать добро. Аристотель

Бояться надо не смерти, а пустой жизни. Бертольд Брехт

О нравственных качествах человека нужно судить не по отдельным его усилиям, а по его повседневной жизни. Блез Паскаль

Нельзя ради жизни терять смысл жизни. Децим Юний Ювенал

Стремись не к тому, чтобы добиться успеха, а к тому, чтобы твоя жизнь имела смысл.

Праздность и ничегонеделание влекут за собой порочность и нездоровье - напротив того, устремление ума к чему-либо приносит за собой бодрость, вечно направленную к укреплению жизни.
Гиппократ

Истинный Свет — тот, что исходит изнутри человека и открывает тайны сердца душе, делая ее счастливой и согласной с жизнью.
Джебран Халиль Джебран

Честь человека не во власти другого; честь эта в нем самом и не зависит от общественного мнения; защитой ей служит не меч и не щит, а честная и безупречная жизнь, и бой в таких условиях не уступит в мужестве всякому другому бою.
Жан Жак Руссо

Кратчайшее выражение смысла жизни может быть таким: мир движется и совершенствуется. Главная задача — внести вклад в это движение, подчиниться ему и сотрудничать с ним.
Лев Николаевич Толстой

Спасение не в обрядах, таинствах, не в исповедании той или иной веры, а в ясном понимании смысла своей жизни.
Лев Николаевич Толстой

Каждый человек рождается для какого-то дела. Каждый, кто ходит по земле, имеет свои обязанности в жизни.
Эрнст Миллер Хемингуэй

Упражнения с палкой.

Нравится(+) 0 Не нравится(-)

Упражнения с палкой.
Казачий РБ. Упражнения с палкой. (10:32)

Естественное лечение кариеса. Реанимация и восстановление зубов при помощи питания

Нравится(+) +1 Не нравится(-)

Естественное лечение кариеса. Реанимация и восстановление зубов при помощи питания

? Рамиэль Найгел "Естественное лечение кариеса. Реанимация и восстановление зубов при помощи питания"

Автор приводит потрясающие и порой шокирующие факты о современной стоматологии и альтернативных методах лечения кариеса. Бактерии не вызывают развития кариеса, зубы имеют возможности самовосстановления и в здоровом виде специальной жидкостью очищают себя сами...

Книга ориентирована на американского читателя и некоторые моменты будут не актуальны для жителей других стран. Однако для людей, которые воспринимают здоровье как свою личную ответственность и информированность, книга будет полезна и интересна.

Часть 1. Причины кариеса и азы реминерализации зубов

Справедливость восторжествует... - А. Шевцова

Нравится(+) +6 Не нравится(-)



Александр Шевцов опубликовал петицию с обращением к Президенту РФ. Прошу подписать петицию.

"Вынашивал это письмо полтора года. И не писал, надеясь, что справедливость восторжествует сама, что ТАМ РАЗБЕРУТСЯ, и что У НАС НЕВИННЫХ НЕ НАКАЗЫВАЮТ.

Либо у нас наказывают и невинных, либо каким-то силам очень нужно, чтобы так считали, и чтобы число недовольных множилось. А поскольку я работаю с большим количеством людей и к тому же являюсь одним из действующих блогеров, похоже, через меня можно создать какую-то протестную аудиторию. Либо, исключить мою аудиторию из актуального политического процесса."

Подписаться под петицией и оставить свой комментарий на странице: http://vk.cc/4JrdFA

Народные русские сказки А. Н. Афанасьева в 5 томах.

Нравится(+) +2 Не нравится(-)

Народные русские сказки А. Н. Афанасьева в 5 томах.

Народные русские сказки А. Н. Афанасьева в 5 томах.

1. Народные русские сказки А. Н. Афанасьева в 5 томах.

Описание: Блестящий историк, правовед, этнограф, фольклорист и журналист Александр Николаевич Афанасьев посвятил свою жизнь бережному изучению устного народного творчества. Он собрал и обработал множество сказок, легенд и былин, сохранив их для потомства.

2.А. Н. Афанасьев - Поэтические воззрения славян на природу .(1-3 том)
Искусствоведение. Культурология

Итогом многолетнего исследовательского опыта историка и фольклориста Афанасьева А. Н. (1826-1871) явились "Поэтические воззрения славян на природу" - фундаментальный труд, посвященный историко-филологическому анализу языка и фольклора славян и связи с языком и фольклором других индоевропейских народов. Его труд до сих пор не превзойден в мировой науке о фольклоре.
Книга историка и фольклориста Афанасьева А. Н. (1826-1871) выявляет связи языка и преданий, более того, воскрешает основы русского мышления, что особенно важно сейчас, когда язык и мышление русского человека изуродованы газетными штампами, блатным жаргоном и сленгом всякого рода, замусорены иностранными словами.
Настоящее издание последовательно воспроизводит все три тома "Поэтических воззрений", вышедших еще при жизни автора в 1865 - 1869 гг. Они переведены на новую орфографию с некоторыми сохранением особенностей старого правописания, чтобы почувствовать вкус и аромат словесных оборотов ушедшей эпохи.

Сведения о казачьих общинах на Дону

Нравится(+) 0 Не нравится(-)

Сведения о казачьих общинах на Дону

Сведения о казачьих общинах на Дону
Автор: М.Харузин
Издательство: Типография М.П. Щепкина
Год издания: 1885

Описание:
В данной работе описывается жизнь Дона – работы сообща – сумы, односумы; казачий суд, наказания; круг, выбор власти; землевладение и использование угодий; семейные отношения казаков; свод обрядов, правил и норм поведения казаков Дона.
Взяли тут : http://www.stanichnik.org/

Документ: М.Харузин "Сведения о казачьих общинах на Дону",1885

Профессия "Плотник" - древнее уникальное

Нравится(+) +1 Не нравится(-)
Профессия "Плотник" - древнее уникальное
Профессия "Плотник" - древнее уникальное ремесло (Телепередача "Мастера") (24:01)

Первое НаРОДное Видение: Борис Татищев

Нравится(+) 0 Не нравится(-)
Первое НаРОДное Видение: Борис Татищев
Первое НаРОДное Видение: Борис Татищев о становлении Руси. Ответы на вопросы парня с севера Руси (01:00:28)

Печь ракета

Нравится(+) +1 Не нравится(-)
Печь ракета

Печь ракета обладает высоким КПД. На выходе из печи из за высоких температур горения в самой печи (900-1200 С) - практически только углекислый газ и вода. Сажа сгорает при температрах от 900 С и выше. Печь ракету можно топить шишками, ветками, кукурузными стеблями - высокая тмпература горения при массивной подаче кислорода позволяет сжигать практически всепотенциально горящее. Расход топлива для печи ракеты по разным отзывам в 2-4 меньше, чем для традиционной печи. Обеспечивается это за счет дожига горючих газов и сажи.

УРА! СЛАВА! РОД!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .