ТЕЛА И ОБОЛОЧКИ ЖИВЫ В РУССКИХ СКАЗКАХ

Нравится(+) +4 Не нравится(-)

ТЕЛА И ОБОЛОЧКИ ЖИВЫ В РУССКИХ СКАЗКАХ

ТЕЛА И ОБОЛОЧКИ ЖИВЫ В РУССКИХ СКАЗКАХ.

Согласно древней русской традиции, человек в сказках, как и известная детская игрушка - матрешка, имеет семь телес (тел силы).

1. Явье тело (стихия земли) – это видимое тело, которое в сказках символизирует Иван-царевич или другой главный герой. Ивану-царевичу всегда помогают сказочные помощники – Баба Яга, серый волк, ворон и стихии природы – ветер, огонь, земля и т д.

Для поддержания явьего тела в порядке человеку нужно питание со скатерти-самобранки. В образе скатерти-самобранки в сказках предстает сама Природа с самой полезной едой для человека, которая сама выросла в райских садах, вещих лесах и цветущих лугах. Это лесные и садовые ягоды, плоды, орехи и травы. Сельское хозяйство однолетних культур – это ловушка для явьего тела.

Пища, приготовленная на огне или в результате брожения, гниения, замораживания, то есть изменившая свою первородную структуру, не является полезной для явного тела человека и вызывает болезни и преждевременную смерть. Только питание со скатерти-самобранки превращает жизнь человека в сказку, в которой добрый молодец пышет здоровьем и удалью, а сегодня это возможно путем восстановления плодово-орехово-ягодного-грибного разнообразия вещих лесов, священных рощ и райских садов.

2. Жарье тело (стихия огня) – это энергетическое тело человека. В сказках его символизирует Жар Птица, которая полыхает всеми цветами радуги. Исходящий от её оперения свет озаряет всю округу: «Чудный свет кругом струится, но не греет, не дымится…» - это описание жарьего тела святых, у которых огромное энергетическое поле. Жарье тело человека может быть размером от 2 м до 20 км. У современного человека оно в среднем от 3 до 7 метров.

~ Природа обиды и почему с ней так важно распрощаться ~

Нравится(+) 0 Не нравится(-)

~ Природа обиды и почему с ней так важно распрощаться ~

~ Природа обиды и почему с ней так важно распрощаться ~



Когда меня спрашивают, какой самый большой шаг по улучшению своей жизни может совершить человек, я всегда отвечаю, что это – очиститься от обид и раскрыть своё сердце. Пока у нас внутри существуют обиды, мы находимся в претензии к жизни, к мужчинам, к самим себе. Мы не можем явственно видеть этот мир – он искажается нами через нашу обиду. Мы не можем по-настоящему принимать своего партнёра. Те желания, которые могли бы прийти в нашу жизнь уже очень скоро, замедляют своё к нам стремление. И давайте рассмотрим, почему так происходит.

В психологическом плане обида – это непонятая, непрожитая, зажатая нами эмоция. А любая эмоция – это энергия. И отсюда получается, что мы создаём в своём поле энергетический блок, похожий на капсулу с непрожитой эмоцией внутри. И до тех пор, пока мы её не проживём, она так и будет находится в нашем пространстве неким препятствием, замедляющим обмен энергией между нами и людьми, жизнью, событиями. Почему это так плохо.

Во-первых, потому, что залог радостной, изобильной жизни и быстрого исполнения наших желаний – это постоянно текущая через нас энергия. А чем больше этих обид-препятствий, тем медленнее течёт наша энергия, и значит, дольше исполняется желаемое, меньше счастливых совпадений становится и в целом по реке жизни к нам медленнее всё плывёт.

Во-вторых, нет ничего хуже, чем обида, в отношениях. Когда мы обижены, мы находимся в состоянии претензии и как будто берём нашего партнёра «загрудки». Природа мужчины устроена так, что когда он чувствует нашу претензию, то сразу же начинает сопротивляться. И таким образом мы не сможем услышать друг друга и получить так нужную нам любовь и поддержку. Когда же к нас нет претензии, то мы не запускаем в мужчине эти сопротивляющиеся механизмы и можем дать друг другу то, что нам нужно

В-третьих, обида как магнит: есть одна, к ней сразу начнут притягиваться другие. И здесь очень важно не запустить их до такой степени энергетического уплотнения, когда они переходят на физический уровень в виде болезней.

Поэтому наши обиды необходимо прорабатывать как можно раньше, чтобы они не накапливались в нас, нашем пространстве, чтобы не закрывали наше общение из сердца к сердцу и не замедляли приток изобилия в нашу жизнь.

Технологии открытия души - Писанка и Мазанка.

Нравится(+) 0 Не нравится(-)

Технологии открытия души - Писанка и Мазанка.

Технологии открытия души - Писанка и Мазанка.

Технологии открытия души - Писанка и Мазанка.

Дорогие друзья, соратники и сотворцы, доброго всем нам дня!

Способы открытия души - писанка, мазанка и духовное письмо.

Сразу хочу сказать, что я постоянно пользуюсь этими технологиями для выхода из кризиса и негативного состояния, они мне очень сильно помогают развиваться и двигаться вперёд. Оказывается, я интуитивно всегда использовала писанку, выписывая на листочки или в тетради всё то, что накопилось у меня на душе, вела дневники. Поэтому эти техники стали мне наиболее близки.

Надеюсь что они будут полезными и помогут тем, кто не смог присутствовать на семинарах или за нашим столом провести такую практику самостоятельно.

Введение: почему у человека закрывается Душа?

Когда человек рождается, у него чистое сознание. Ребёнок входит в мир противоречивых образов и смыслов. Ему в этом трудно разобраться. Он начинает сопротивляться, а взрослые пытаются его усмирить. Ребёнка учат сдерживаться! Сдержанность закрывает наше чувственное восприятие мира и мы учимся заменять искренность на лицемерие, надевать на самих себя различные маски и жить в уроках и программах. Тогда жизнь начинает "стучаться" в нашу закрытую душу через боль, страх, страдание. А мы, что бы их не испытывать, уходим в виртуальную реальность. Строим Грёзы, а грёзы это вымышленный мир. Мир, в котором мы успешны, сильны, справедливы, любимы. Постепенно наша душа зарастает плотной коркой безчувствия. А чувства заменяются на эмоциональность, любовь заменяется жалостью, радость - эйфорией.

Почему нам нужно открывать сейчас чувственное восприятие мира?

УРА! СЛАВА! РОД!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .