С каждым годом всё больше и больше людей приобщаются к физической культуре.

Нравится(+) +2 Не нравится(-)
С каждым годом всё больше и больше людей приобщаются к физической культуре.


Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно: не уважать онной есть постыдное малодушие (с) Пушкин

С каждым годом всё больше и больше людей приобщаются к физической культуре. Одни занимаются утренней гимнастикой или бегом и получают заряд бодрости на весь день, другие, желая увеличить силу и приобрести красивую атлетическую фигуру, берутся за гантели, гири или штангу. Упражнения с отягощением - эффективное срдество в борьбе за гармоническое развитие, выдержавшее испытание временем.

5 ЖЕСТОКИХ ИСТИН, КОТОРЫЕ СДЕЛАЮТ ВАС ЛУЧШЕ

Нравится(+) +2 Не нравится(-)
5 ЖЕСТОКИХ ИСТИН, КОТОРЫЕ СДЕЛАЮТ ВАС ЛУЧШЕ

5 ЖЕСТОКИХ ИСТИН, КОТОРЫЕ СДЕЛАЮТ ВАС ЛУЧШЕ

Эта статья выбьет у вас почву из-под ног и заставит вашу голову работать.

300 000 лайков и почти 8 тысяч комментариев к статье американского автора Дэвида Вонга о не самых приятных вещах.

№ 5. Мир волнует только то, что он может получить от вас
...

Основы Старой Веры Предков - Беловодье(ЧАСТЬ ВТОРАЯ)

Нравится(+) +2 Не нравится(-)
Основы Старой Веры Предков - Беловодье(ЧАСТЬ ВТОРАЯ)

Основы Старой Веры Предков - Беловодье(ЧАСТЬ ВТОРАЯ)

"Вдруг"- просто так ничего не происходит. "Вдруг" - это следствие первого х"Арийского похода в Дравидию в лето 2817 от Сотворения Мира (2691 до р.Х.). И поход этот состоялся из Беловодья. Сомневающихся в подобном ходе истории можно указать на "случайное" совпадение названия, так называемых, индийских Священных книг - Вед. Но "Веды" - исконно русское слово, одна из рун х"Арийского письма, означающая - знание, мудрость.

Другой яркий пример - Древний Египет. Из преданий известно, что эта страна была основана девятью Белыми Богами. Под Белыми Богами, в данном случае, скрываются белокожие жрецы - посвященные, несомненно, бывшие Богами для населения Древнего Египта.

Сны (СНавиВидения) продолжают радовать своим великолепием.

Нравится(+) 0 Не нравится(-)

Сны (СНавиВидения) продолжают радовать своим великолепием.

Сны(СНавиВидения) продолжают радовать своим великолепием.

(Сон это мир в котором мы были - выйдя из того мира мы называем его СНОМ - пока мы в этом мире(сне) он для нас реален(действителен)

Славяно-Арийские Веды - Книга Света:
В основании Золотого Пути
находится Мир Людей, и
подъем человека в более Высокий Мир
или Высшую Реальность возможен
только в результате Духовного Развития.
Для этого в Мир Людей приходили Боги
и приходят Учителя человечества.
Это существа более Высокого
порядка сложности, которые
спускаются для руководства
и передачи Вышних Знаний и Заповедей.
Ведь над развитием Духовной
и Душевной сущности человека
работает не только он сам,
но и Вселенские Силы, возвышающие
человека или задерживающие
его Духовное и Душевное развитие.
. . . . . . . . . . . . . . . .
Восхождение обитателей
из одной Реальности в более Высшую
не обязательно происходит постепенно.
Если в своем развитии личность
получает возможность приобщиться
к пониманию сложности
ближайшего гармонизированного Мира
по Золотому Пути, то это
скачком переносит его в Вышний Мир,
минуя разнообразные Миры и
Реальности промежуточных измерений.
Судьба каждой Духовной сущности
во многом целиком зависит
от Богини Карны, которая способствует
или препятствует ее развитию
и восприятию принципиально новых
структур и форм более Вышних Миров.
. . . . . . . . . . . . . . . .
Освободившись от физического тела,
личность избирает ту Реальность,
которая наиболее соответствует ее
Духовному и Душевному развитию.
Эти Реальности относятся
к той же Безконечности,
что и соответствующие им
местности на Золотом Пути,
но структурные формы и содержание
представлены в них в иных сочетаниях.
Ничто во Вселенной не препятствует
восхождению Духа, кроме него самого.
Попадая в определенную местность Сваги,
в зависимости от собственного уровня
Духовного развития, личность начинает жить
по Законам Мира данной Безконечности.
. . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . .
В ряде Безконечностей имеется
одна, представляющая собой
более чем гигантский шар,
поверхность которого является
границей данной Безконечности.
Кое-где этот шар почти соприкасается
с другими Безконечностями,
тоже являющимися в виде шаров,
а в местах, где образовались
конусообразные Пространства между
шарообразными Безконечностями,
имеются Миры, представляющие собой
как бы пирамиды или конусы,
три стороны которых и основания
представляют собой вогнутые поверхности.
. . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . .
На одном из таких сверхгигантских шаров
живут высокоодаренные существа,
которых по земным меркам
можно назвать людьми, хотя они
только отдаленно напоминают людей.
Некоторые их жилища напоминают деревья,
другие - гигантские грибы
или прекрасные исполинские цветы,
ко входу в которые они поднимаются
на специальных летательных машинах,
похожих на земные Вайтманы.
. . . . . . . . . . . . . . . .
Встречаются и более странные обители:
как будто столб дыма поднимается там
широкой и длиной спиралью,
а в пустотах этой спирали живут люди.
Все они питаются разнообразной пищей,
приготовленной из сгустков энергий того Мира.
Эта пища легко извлекается,
когда необходимо, из почвы и воздуха,
и в крайне малых количествах поглощается ими.
Люди одеваются в великолепные ткани,
созданные из различных потоков энергий.
Ничего похожего на нужду они не знают.
Эти люди располагают всевозможными
машинами и механизмами,
всем Родам сообща принадлежащим,
и молодые люди охотно работают на них,
изготовляя из сгустков энергий
все нужное или желательное.

(Полный текст Вед: http://www.dunmers.com/?p=157)Аудиозапись: Galaxy - Subharmonic (04:34)Аудиозапись: Majune - Fruitcage (Edit) (07:20)Аудиозапись: Etnica - Dub Deluxe (07:55)Аудиозапись: Alan Parsons Feat Shpongle - Antarctica (08:50)

Подборка русских народных сказок от ТАРАБУМки!

Нравится(+) +4 Не нравится(-)
Подборка русских народных сказок от ТАРАБУМки!

Подборка русских народных сказок от ТАРАБУМки!Аудиозапись: Русские народные сказки - - Святогор-богатырь (15:16)Аудиозапись: Русские народные сказки - Вершки и корешки (01:56)Аудиозапись: Русские народные СКАЗКИ - Илья Муромец и соловей-разбойник (15:38)Аудиозапись: Русские народные сказки - Иван-царевич и серый волк (16:39)Аудиозапись: Русские народные сказки - Медный лоб (17:42)Аудиозапись: Русские народные сказки - Лиса и заяц (06:17)Аудиозапись: Русские народные СКАЗКИ - Марья Моревна (27:01)Аудиозапись: Русские народные сказки - Летучий корабль (12:26)Аудиозапись: Русские народные СКАЗКИ - Бычок - чёрный бочок, белые копытца (06:50)

ЛУЧШИЕ ИГРЫ НАШЕГО ДЕТСТВА, КОТОРЫЕ МЫ ПОТЕРЯЛИ

Нравится(+) +3 Не нравится(-)

ЛУЧШИЕ ИГРЫ НАШЕГО ДЕТСТВА, КОТОРЫЕ МЫ ПОТЕРЯЛИ

ЛУЧШИЕ ИГРЫ НАШЕГО ДЕТСТВА, КОТОРЫЕ МЫ ПОТЕРЯЛИ

В XXI веке дети незаметно исчезли из дворов больших городов — теперь они играют в компьютерные игры или благовоспитанно проводят время в специально организованных детских клубах. Вместе с детьми исчезла культура дворовых игр. И если малышей еще можно встретить на площадках под присмотром родственников, то школьников не видно почти совсем. Вспомним исчезнувшие игры, которые во многом сделали нас такими взрослыми, какими мы стали.

IX Ежегодный Фестиваль "Дитя Природы" 2014

Нравится(+) +3 Не нравится(-)
IX Ежегодный Фестиваль "Дитя Природы" 2014

Дорогие Друзья! По вашим просьбам, мы подготовили список

____ЧТО НЕОБХОДИМО ВЗЯТЬ С СОБОЙ НА ФЕСТИВАЛЬ____

1) Спальник (комфортная температура +5+8 С)
для женщин лучше брать зимний спальник или дополнительное одеяло, т.к. под утро может стать прохладно.
2) Туристическая пенка (на ней спят и занимаются) и "подпопник" (на нем сидят)
3) Палатка

Сказ о Ясном Соколе. Прошлое и настоящее. Кто такая Баба Йога?

Нравится(+) +2 Не нравится(-)
Сказ о Ясном Соколе. Прошлое и настоящее. Кто такая Баба Йога?
Николай Левашов. Сказ о Ясном Соколе. Прошлое и настоящее (07:52:16) Кто такая Баба Йога?

"Нашими предками почиталась Богиня-Покровительница детей-сирот и детей вообще — Баба Йога (Йогиня-Матушка)! Баба Йога — вечнопрекрасная, доброжелательная, любящая Богиня-Покровительница, в христианские времена «превратилась» в бабу-ягу — костяную ногу, у которой «ноги из угла в угол, губы на грядке, а нос к потолку прирос…» Очень «близкое» сходство! Но и это ещё не всё!
Ведическая Баба Йога странствовала по Мидгард-земле то на огненной Небесной колеснице (Малая Вайтмара), то верхом на коне по всем землям, на коих жили Роды Великой Расы и потомки Рода Небесного, собирая беспризорных детей-сирот по градам и весям:

Знания Предков. Как обходиться без зубной пасты и щётки.

Нравится(+) +2 Не нравится(-)
Знания Предков. Как обходиться без зубной пасты и щётки.

Знания Предков. Как обходиться без зубной пасты и щётки.

Палочка для чистки зубов из сосны — все гениальное просто. Так хочется каждую свою статью начинать со слов: в природе все предусмотрено для человека. В природе есть все! Натуральные зубные щетки, точнее будет сказать, палочки для чистки зубов есть в лесу.

Возможно, если бы человечество меньше изобретало зубных щеток и зубных паст, меньше было бы и кариеса? Попробуйте набрать в поисковике «зубная щетка», будете удивлены огромному выбору предлагаемых ноу-хау в этой отрасли. Прямо пропорциональная зависимость! Чем больше зубных щеток и паст тем больше кариеса и других заболеваний зубов и десен, и тем больше походов к стоматологам.

УРА! СЛАВА! РОД!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .